人間通訊社

六十幾年前，我初到台灣，這裡的宗教大都以神道教為主，即使是佛教，也是齋教或日本佛教。當時各宗教的領袖，有以章嘉大師為首的中國佛教會，有以于斌主教為首的天主教會，有以國防部長白崇禧為首的回教協會，他們都是國大代表或總統府資政，經常在蔣介石身邊出入，都可以算是政治上的顯赫人物。

遺憾的是，在這些宗教教會裡面，除了幾位理監事以外，並沒有會員，各宗教之間也沒有彼此往來。當時我就想，如果宗教之間可以聯誼合作，不要互相排斥，就如太虛大師過去曾發起組織「中國宗教徒聯誼會」的理想，必能為國家前途盡一分心力。

羅光總主教

我個人對於宗教之間的交流，一直很有心想要促成。早在1952年，中國佛教會在台灣復會，我被推選為中國佛教會常務理事。那時我才二十六歲，自覺上無片瓦，下無立錐之地，居無定所，哪裡能承擔常務理事的責任？實在愧對佛教。儘管如此，我與各宗教人士卻時有往來，尤其和天主教的主教們保持友好。

于斌樞機主教過世（1978）之後，領導天主教的責任就落到羅光主教的身上。當時他是台北總教區總主教，也是輔仁大學的校長，而我與他相識，則是在佛光山剛開山不久的時候。

有一天，他獨自到山上參觀，我在放生池邊看到了，便主動上前招呼。當時佛光山還沒有一個較好的客廳可以接待，我們就坐在放生池旁的「香光亭」，暢談天主教與佛教的關係。這次會談之後，他邀請我到輔仁大學講演，並帶我參觀輔大的校史館。後來佛光山要建設「如來殿」，我也效法他們在二樓成立了「佛光山宗史館」。

羅光總主教於民國前一年（1911）1月1日出生在湖南衡陽的天主教家庭。他是羅馬傳信大學（Pontifical Urbaniana University）的哲學及神學博士；曾在傳信大學教授中國哲學多年，此後又擔任中華民國駐教廷大使館的宗教顧問。1961年就任台灣台南教區首任主教，成立碧岳神哲學院；五年後，他升任台北總教區總主教，成立台北主教公署、耕莘護校及三峽天主教公墓等。

各自表述 皆大歡喜

記得在1989年，《聯合報》曾邀請我們在台北耕莘文教院舉辦一場「跨越宇宙的心靈」座談。當天我到達現場時，羅光主教也到了，我問他：「等一下我們的對談要怎樣進行呢？」他回答我：「各說各話。」這一句話使我茅塞頓開。他講他的天主教，我講我的佛教，不必計較，無須辯論，就能皆大歡喜。他不愧是長者，對這樣一個局面能有這麼好的處理方式。經過了這次對談之後，我和他始終維持著友好的宗教情誼。

另有一次，天主教主教公署召開一場宗教徒領導人會議，共有十大宗教的代表參加。這些宗教代表平時很難得共聚一堂，為了表示友好，會中就有人提議「三教同源，五教一家」，獲得現場不少人士的共鳴。當時羅光主教是主席，我擔任主講，我在一旁輕聲問他：「假如把這五個宗教的教主供在一起，你拜得下去嗎？」他說：「我拜不下去。」

這讓我想到一個宗教的成立，要有三個條件：教主、教義、教徒。教主，好比是爸爸，每個宗教都有各自的爸爸，你的爸爸不會是我的爸爸；教義，等於大學裡的科系類別，可隨個人的喜好自由選擇；教徒，即每個宗教都有信仰他的教徒。教主不必同，教義也不必一樣，但教徒可以彼此做朋友，互相往來、聯誼，共同為社會服務奉獻。所以宗教家的往來，是很正常的事情。

同中存異 異中求同

基本上，我很贊成宗教之間要和諧、尊重，彼此要包容、交流；然而宗教之間，應該尋求「同中存異，異中求同」。「同」者，宗教都是勸人為善，目標一致；但是在「同」的當中，也有「不同」，即各個宗教各有教義，彼此說法也各有不同，因此不可一味的說它們都是一樣。

還有一次，羅光總主教和我以主席團成員的身分，共同出席省政府主辦的宗教會議。會中，羅光總主教當著大家的面說︰「為了配合時代趨勢與需要，希望大家多學習佛光山的人間佛教。」由此可見，羅光總主教胸量之廣大。

羅光總主教對佛教的研究，在所有天主教人士當中，可以說無人能出其右，因此在佛光山台北道場落成（1994）時，我們舉辦了一場為期四十九天的「生命的活水」系列講座，特別邀請他來主講「佛教與我」。他說，研究佛學令他受益良多，甚至鼓勵天主教徒也可以參禪打坐。

在羅光總主教八十六歲那一年，因病住院於台北榮民總醫院，我專程到病房去探望他。當時他戴著氧氣罩，不方便說話，就寫了一段話給我：

深謝道駕，我患氣喘病已在院四個月，現在漸漸好轉，您現在法身健康如何？法師揚佛五大洲，到大陸真辛苦，在國內大家所景仰，我只是寫了幾冊書。

羅光 民國85年（1996）5月30日

羅光總主教的一生，從十八歲開始寫作，對佛教、儒家、神學等宗教哲學思想多有研究，著述豐富，他曾送我《簡說佛教哲學》、《中國哲學思想史》等個人著作。此外，在很多政治場合裡，我也常看到他代表天主教出席，可以說，他對學術、宗教與政治，有著很大的影響與貢獻。即使到了晚年臥病在床，仍可讓人深深感受到，他就是這麼一個謙虛，又處處為人著想的長者。

丁松筠神父

在那個時候，除了羅光總主教，我和天主教光啟社的丁松筠神父，也時有往來。丁神父是美籍人士，大約在四十年前就來台灣服務。最早他在輔仁大學教授「人生哲學」，也經常在電視上主持節目、拍紀錄片。

過去我們在台北道場舉辦「生命的活水──佛教與我」講座時，曾邀請他來主講，他覺得天主教和佛教是有緣的。有一次我們對談，他跟我說：「如果你生在西方，你可能會是一個神父；如果我長在東方，我也可能會是一個和尚。」不禁感到人生的因緣真奇妙，因為出生地不同，也能各自成就不同的宗教身分，然而我們的心都是一樣的。

還有一位出身於奈及利亞教區的安霖澤樞機主教（Cardinal Francis Arinze），也和我建立友好的宗教情誼。（待續）